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【星有料】别样的朗诵之散文朗诵


      现代散文是与诗歌、小说、戏剧文学并称的一类文学体裁。其特点是:通过某些片断的生活事件的描述,表达作者的思想感情,并揭示其社会意义;篇幅不长,形式自由,不一定具有完整的故事,语言不受韵律的拘束,可以抒情,可以叙事,也可以发表议论,甚至三者兼有。根据散文的这些特点,要朗诵好散文,应该做到:“散珠”中穿缀;口语中润饰;写意中刻划;漫话中阐发。


”散珠“中穿


散文取材范围很广,往往溶古今中外,天南地北于一炉。作者在平素的生活和日常见闻中有所触动,就随手拈来,生发开去。时而勾勒描绘,时而倒叙联想,时而感情激发,时而侃侃议论,如汩汩流水,百转千回,蜿蜒盘砣。然而“形散神聚”,散文中的“神”是作者聚合文章材料的粘合剂。因此,要朗诵好散文,就必须根据散文的这一特点,做到“散珠”中穿缀,即通过有声语言将这些形似散落的材料缀联起来而达到“神聚”。


那么如何才能做到这一点呢?


定准作品总基调 总基调是指朗诵者在朗诵艺术创作中赋予作品的感情色彩,以及由此而产生的一种相和谐的语调。一部歌剧,无论好人登台,还是坏蛋上场,张三李四各有其调,但他们都围绕着同一个主旋律。因此,即使不了解情节,但只要一听曲子,就知道它们出于同一部歌剧。朗诵散文时的总基调就好比是这歌剧的主旋律。定准了这个总基调,那么朗诵那些形似散落的内容时,就可以使它们既有相对的独立性,又统一在一个整体之中,达到“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”的艺术效果。




口语中润饰


散文中有一类抒情性很强的作品,虽然它们不讲究齐整的韵律,也不分行排列,语言显得比较生活,但同样创造出诗情画意水乳交融的优美意境,同样让人领略到它们语言的美妙音乐性。因此,要朗诵好这一类散文,就必须做到:“口语中润饰”,即在保持散文语言特色的前提下,对它进行艺术加工。


那么如何才能做到这一点呢?


显示与诗歌的异同 当我们朗诵一篇优美的抒情性散文时,很容易产生两种极端:一种是为了表现这篇作品的“优美性”,而不顾散文本身的语言特点,用朗诵诗歌那样的语调朗诵;另一种则是拘泥于散文语言的形式,表现不出作品的“优美性”。因此,要做到既保持散文语言的特色,做到“口语化”,又要对它进行润饰,这就必须避免上述两种极端,显示出与朗诵诗歌的异同。一般来说,语言形式的差异容易把握,关键是要善于从感情、画面、音乐性三方面着手,这样才能够达到“耐人寻味的朴素,复杂中探求出来的单纯,极度绚丽而终于返朴归真的平淡”这样的艺术境界。




写意中刻划


散文跟小说一样,少不了写人叙事,然而它并不像小说那样完整,更不必去组织什么情节上的高潮。如果说小说是以“人”或“事”为中心的话,那么散文就可以说是以“意”为主的了。因此,要朗诵好散文,就必须根据散文的这一特点,做到“写意中刻划”,即通过有声语言,对作品中的人或事进行刻划时,务必要突出其中的“意”。


那么如何才能做到这一点呢?


统一全篇的风格 散文虽以“意”为主,然而有些作品在写人叙事上费了不少笔墨。这就易诱人在这些内容上像朗诵小说那样,或是在绘声绘色地描摹人物的音容笑貌、性格特点,或是沉浸在情节的来龙去脉中。其结果就破坏了本身的“写意”的风格。因此要做到在“写意中刻划”,朗诵散文作品中写人叙事的部分,一般只要“点到为止”,不必过实。无论是朗诵作品的哪一部分,都要求统一在一种风格之中——写意。



漫话中阐发



朗诵散文经常会遇到一些议论性很强的文字,然而这些内容毕竟不像一般的议论文。它无须论证的过程,而且更多的道理是通过运用一些修辞手法,形象而又深入浅出地道出来的。即使是一些直接讲明道理的句子,也无不染上个人的感情色彩。因此,要朗诵好这类散文,就必须根据以上的特点,做到“漫话中阐发”。


那么如何才能做到这一点呢?


采用亲切的语气 优秀的老师即使在批评教育学生,言语也总是那么亲切、委婉、中肯。要朗诵议论性很强的这一类散文,亦不能耳提面命,重炮猛轰;而应以效仿老师那样的口吻,像与听众交换看法一般,让听众在浪花中见激流。如果想把作品中的道理讲清,又让人觉得你在与他促膝谈心,那么亲切的语气将会使你成功。